Obediencia y Libertad en la Iglesia según San Francisco

Por Michel Hubaut, OFM

Un carisma personal recibido en la Iglesia

Las experiencias espirituales decisivas que tuvo que vivir Francisco se desarrollaron siempre con una innegable connotación eclesial.

Con anterioridad a la época de las grandes decisiones, su devoción le impulsa a emprender una peregrinación a Roma, donde ofrece una ofrenda muy generosa ante la tumba de san Pedro, el príncipe de los apóstoles (2 Cel 8).

Pensamiento Franciscanos

Admonición de san Francisco: «Bienaventurado el siervo que tiene fe en los clérigos que viven rectamente según la forma de la Iglesia Romana. Y ¡ay de aquellos que los desprecian!; pues, aunque sean pecadores, nadie, sin embargo, debe juzgarlos, porque solo el Señor en persona se reserva el juzgarlos. Pues cuanto mayor es el ministerio que ellos tienen del santísimo cuerpo y sangre de nuestro Señor Jesucristo, que ellos reciben y ellos solos administran a los demás, tanto más pecado tienen los que pecan contra ellos, que los que pecan contra todos los demás hombres de este mundo» (Adm 26).

Beato Gil de Asís

Paisano y contemporáneo de San Francisco, al que, con dieciocho años, se unió en abril de 1208, siendo el tercero de sus compañeros. Perteneció al grupo de los íntimos del Pobrecillo y lo acompañaba habitualmente. De origen humilde, era pobre, analfabeto, peón. De fraile se distinguió por su simplicidad y por su amor a la pobreza. Fue hombre de gran experiencia mística y de ingenio natural penetrante; sus Dichos, que conservamos, están llenas de tino ascético y de buen sentido. Hecho al trabajo desde niño, ayudaba a los campesinos, de los que recibía víveres para sí y sus hermanos. La devoción le llevó a visitar los grandes santuarios. De mayor vivió entregado a la contemplación y penitencia en los eremitorios de Umbría, y murió en el de Monteripido, cerca de Perusa, el 23 de abril de 1262.

Oración: Dios todopoderoso, que elevaste al vértice de la contemplación al beato Gil, concédenos, por su intercesión, que, amándote sobre todas las cosas, consigamos la paz que supera todo deseo. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

Es importante perseverar en la vida religiosa hasta el fin, viviendo en ella santamente

De los dichos del beato Gil de Asís

Hablando de sí mismo, fray Gil solía decir: «Prefiero disfrutar de menos gracias en la vida religiosa, que de muchas viviendo en el mundo, porque en éste abundan más los peligros y los auxilios espirituales son menos frecuentes. El pecador olvida fácilmente su propio bien y busca su mal, pues huye de la mortificación, de la vida de penitencia; no tiene decisión para ingresar en la vida religiosa, teme abandonar el pecado, que le rodea y envuelve, y prefiere quedarse en el mundo».

Asís y la Paz (I)

Por José Luis Larrabe

Hacia la fraternidad universal

Son nuevos tiempos y nuevos horizontes en el espíritu de solidaridad universal, de pobreza y fraternidad, los que con Francisco de Asís nacieron, mejor dicho, renacieron desde el Evangelio, que para Francisco no era el libro de los cuatro Evangelios, sino el mismo Jesucristo que alcanzó plenamente al joven de Asís, como puede alcanzar al hombre de cualquier parte del mundo que se deje seducir por la persona de Jesús, su ejemplo de vida y su causa: causa de Dios y causa de los hombres, sobre todo de los más pobres, humildes y necesitados: en el fondo para eso ha nacido todo hombre; cuando Francisco llama hermanos a todos los seres creados por Dios, único Señor y Padre, está sentando las bases firmes de la paz y fraternidad que todos deseamos.

Pensamiento Franciscano

«Dijo el Señor a Adán: Come de todo árbol, pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comas... Come del árbol de la ciencia del bien, aquel que se apropia para sí su voluntad y se enaltece del bien que el Señor dice y obra en él» (Adm 2).

Evangelio de Hoy

Evangelio: Juan 6,16-21


"Vieron a Jesús caminando sobre el lago"

Al oscurecer, los discípulos de Jesús bajaron al lago, embarcaron y empezaron a atravesar hacia Cafarnaún. Era ya noche cerrada, y todavía Jesús no los había alcanzado; soplaba un viento fuerte, y el lago se iba encrespando. Habían remado unos cinco o seis kilómetros, cuando vieron a Jesús que se acercaba a la barca, caminando sobre el lago, y se asustaron. Pero él les dijo: "Soy yo, no temáis." Querían recogerlo a bordo, pero la barca tocó tierra en seguida, en el sitio a donde iban.

Estoy unido siempre con Dios, mi Sumo Bien

De una carta de san Conrado de Parzham

Fue voluntad de Dios que abandonara todo lo más querido y grato; y le rindo gracias constantemente por haberme traído a la vida religiosa, en la que he encontrado tanta paz y felicidad, como jamás la había disfrutado en el mundo.

Pensamiento Franciscano

Santa Clara escribió a santa Inés de Praga: «Si tan grande y tan importante Señor, al venir al seno de la Virgen, quiso aparecer en el mundo, despreciado, indigente y pobre, para que los hombres, paupérrimos e indigentes, se hicieran en Él ricos, saltad de gozo y alegraos porque, por haber preferido vos el desprecio del siglo a los honores, la pobreza a las riquezas temporales, y guardar los tesoros en el cielo antes que en la tierra, vuestra recompensa es copiosísima en los cielos, y habéis merecido ser llamada hermana, esposa y madre del Hijo del Altísimo Padre y de la gloriosa Virgen» (1CtaCl 19-24).

La admiración de Francisco de Asís

Por Michel Hubaut, OFM

Una mirada reeducada por Cristo

La mirada del hombre moderno se ha vuelto triste porque el hombre sólo sabe ver cosas-objeto de explotación o de consumo. El hombre ha achatado la tierra. Las cosas han perdido su dimensión simbólica, sagrada. Dios ya no está presente en ellas. Sólo quedan «cosas». El hombre ha perdido al mismo tiempo la capacidad de admiración. Incluso el cielo plagado de estrellas ha dejado de narrar la gloria de Dios; es un lugar que hay que explorar o explotar sin más. Los seres creados ya no transmiten «mensajes». Así las cosas, el hombre se ve remitido a sí mismo, a su horizonte limitado, a su soledad, y su mirada se abisma a menudo en la decepción.

Bienaventurados los pobres en el espíritu: San León Magno, Sermón 95,2-3 sobre las bienaventuranzas

No puede dudarse de que los pobres consiguen con más facilidad que los ricos el don de la humildad, ya que los pobres, en su indigencia, se familiarizan fácilmente con la mansedumbre y, en cambio, los ricos se habitúan fácilmente a la soberbia. Sin embargo, no faltan tampoco ricos adornados de esta humildad y que de tal modo usan de sus riquezas que no se ensoberbecen con ellas, sino que se sirven más bien de ellas para obras de caridad, considerando que su mejor ganancia es emplear los bienes que poseen en aliviar la miseria de sus prójimos.

Pensamiento Franciscano

De las Admoniciones de san Francisco: -Bienaventurado el siervo que ama tanto a su hermano cuando está enfermo, que no puede recompensarle, como cuando está sano, que puede recompensarle. Bienaventurado el siervo que ama y respeta tanto a su hermano cuando está lejos de él, como cuando está con él, y no dice nada detrás de él, que no pueda decir con caridad delante de él (Adm 24-25).

¿No era necesario que Cristo padeciera? Juan Pablo II

Discurso al final del Vía Crucis 
(Coliseo, Roma, 21 de abril de 2000)

1. «¿No era necesario que el Cristo padeciera eso y entrara así en su gloria?» (Lc 24,26).

Estas palabras de Jesús a los dos discípulos que iban de camino a Emaús, resuenan en nuestro espíritu esta noche, al final del Vía Crucis en el Coliseo. También ellos, como nosotros, habían oído hablar de los acontecimientos concernientes a la pasión y la crucifixión de Jesús. De vuelta a su pueblo, Cristo se les acerca como un peregrino desconocido y ellos se apresuran a contarle «lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo» (Lc 24,19), y cómo los sumos sacerdotes y magistrados lo condenaron a muerte y lo crucificaron (cf. Lc 24,20). Con tristeza, terminan diciendo: «Nosotros esperábamos que sería él el que iba a librar a Israel; pero, con todas estas cosas, llevamos ya tres días desde que esto pasó» (Lc 24,21).

“La plenitud del amor” De los tratados de san Agustín sobre el Evangelio de san Juan (84, 1-2)

El Señor, hermanos muy amados, quiso dejar bien claro en qué consiste aquella plenitud del amor con que debemos amarnos mutuamente, cuando dijo: Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Consecuencia de ello es lo que nos dice el mismo evangelista San Juan en su carta: Cristo dio su vida por nosotros; también nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos, amándonos mutuamente como Él nos amó, que dio su vida por nosotros.

¡Francisco, enséñanos a orar! María junto a Cristo, en la fe y devoción de Francisco (II)

Por Francesco Saverio Toppi, OFMCap

El amor de san Francisco a la Virgen se hace uno con el compromiso de vida evangélica, pasa a través de Cristo y llega, finalmente, a la santísima Trinidad, donde María tiene su propia morada, el origen y la meta de su ser, tipo y ejemplar para todo cristiano.

Pensamiento Franciscano

Testamento de Siena: «Puesto que, a causa de la debilidad y dolores de la enfermedad, no tengo fuerzas para hablar, brevemente declaro a mis hermanos mi voluntad en estas tres palabras: que, en señal del recuerdo de mi bendición y de mi testamento, siempre se amen mutuamente, siempre amen y guarden la santa pobreza, nuestra señora, y que siempre se muestren fieles y sumisos a los prelados y todos los clérigos de la santa madre Iglesia».

¡Franciscno, enséñanos a orar! María junto a Cristo, en la fe y devoción de Francisco (I)

Por Francesco Saverio Toppi, OFMCap

En esta misma línea bíblica y existencial de la Eucaristía, se sitúa la Virgen María en la oración y en la vida de san Francisco.

Los testimonios de los biógrafos a este respecto son muy elocuentes. Escribe Celano: «Profesaba un indecible amor a la Madre de Jesús, porque nos había dado por hermano al Señor de la majestad. La obsequiaba con peculiares alabanzas, le dirigía ruegos, le ofrecía sus afectos tanto y de tal manera cual no puede expresar lengua humana. Pero lo que más nos alegra es que la constituyó abogado de la Orden y que cobijó bajo sus alas a los hijos que tenía que abandonar, para que ella los abrigase y auxiliase hasta el fin del mundo» (2 Cel 198).

Pensamiento Franciscano

Santa Clara escribió a santa Inés de Praga: Él es el esplendor de la eterna gloria. Mira atentamente a diario este espejo y observa sin cesar en él tu rostro. En este espejo resplandece la bienaventurada pobreza, la santa humildad y la inefable caridad. Considera el principio de este espejo, la pobreza de Aquel que es puesto en un pesebre y envuelto en pañales. Y en medio del espejo, considera la humildad, los innumerables trabajos y penalidades que soportó por la redención del género humano. Y al final del mismo espejo, contempla la inefable caridad, por la que quiso padecer en el árbol de la cruz y morir en el mismo del género de muerte más ignominioso de todos (cf. 4CtaCla 14-23).

Viernes Santo

La tarde del Viernes Santo presenta el drama inmenso de la muerte de Cristo en el Calvario. La cruz erguida sobre el mundo sigue en pie como signo de salvación y de esperanza.

Con la Pasión de Jesús según el Evangelio de Juan contemplamos el misterio del Crucificado, con el corazón del discípulo Amado, de la Madre, del soldado que le traspasó el costado.

Liturgia Viernes Santo

Primera Lectura: Isaías 52,13-53,12

"Él fue traspasado por nuestras rebeliones"

Salmo Responsorial: 30

"Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu"

Segunda Lectura: Hebreos 4,14-16;5,7-9


"Aprendió a obedecer y se ha convertido para todos los que le obedecen en autor de salvación"

Evangelio: Juan 18,1-19,42

"Pasión de N.S. Jesucristo según san Juan" 

¡Franciscno, enséñanos a orar! El misterio de Cristo sobre el altar (II)

Por Francesco Saverio Toppi, OFMCap

San Francisco contempla casi en una mirada única el sacrificio del altar y el del Calvario, con una transición tan rápida, que apenas se percibe. En la Carta a los Fieles enlaza la institución de la Eucaristía con el relato de la Pasión, concluyendo con un amargo llanto por aquellos que rechazan la salvación ganada en la Cruz, no recibiendo la Eucaristía o recibiéndola mal. En el Testamento recomienda aquella oración que va dirigida a la vez a Cristo Crucificado y Eucarístico: «Te adoramos, Señor Jesucristo...» (Test 5).

Beata Pierina Morosini, OFS

Nació el año 1931 en Fiobbio di Albino, (Bérgamo, Italia). Desde niña manifestó una profunda piedad. Iba a la escuela y, siendo la mayor de nueve hermanos, ayudaba en las tareas domésticas. A los quince años fue admitida en la factoría textil Honegger de Albino: temprano, después de oír misa y comulgar, tenía que caminar 4 Km para llegar al trabajo. Se enroló en la vida y apostolado de la parroquia: catequesis, trabajo en favor del seminario y de las misiones.

En 1957 asistió a la beatificación de María Goretti, que le serviría de modelo. Quiso ser religiosa, pero su familia no podía prescindir de su sueldo. Durante una hospitalización conoció el P. Luciano Mologni, capuchino, que en adelante fue su confesor y director espiritual. Ingresó en la Orden Franciscana Seglar.

El 4 de abril de 1957, cuando regresaba del trabajo, fue asaltada por un joven que pretendió abusar de ella; ella se opuso y él la golpeó con una piedra hasta dejarla inconsciente; trasladada al hospital, murió dos días después. La beatificó Juan Pablo II el 4 de octubre de 1987.

Pensamiento Franciscano

[Eques Christi: Reflexionemos en las palabras del nuestro Seráfico Padre San Francisco al venerar las manos de un sacerdote porque detrás de todo esto, Francisco expresa su infinita fe en la Eucaristía.  Es el misterio de la  transubstanciación, el misterio de nuestra fe, donde nos entregamos al Crucificado para recibir de El su Cuerpo y su Sangre redentora, la misma que venció, vence y vencerá eternamente al pecado.  Hoy Jesús muere para darnos vida eterna… Reflexionemos.]

Pensamiento:

Celano, hablando de la devoción de san Francisco al Cuerpo del Señor, dice: «Quería que se tuvieran en mucha veneración las manos del sacerdote, a las cuales se ha concedido el poder tan divino de realizarlo. Decía con frecuencia: Si me sucediere encontrarme al mismo tiempo con algún santo que viene del cielo y con un sacerdote pobrecillo, me adelantaría a presentar mis respetos al presbítero y correría a besarle las manos, y diría: "¡Oye, San Lorenzo, espera!, porque las manos de éste tocan al Verbo de vida y poseen algo que está por encima de lo humano"» (2 Cel 201).

El Jueves Santo

La liturgia del Jueves Santo es una invitación a profundizar concretamente en el misterio de la Pasión de Cristo, ya que quien desee seguirle tiene que sentarse a su mesa y, con máximo recogimiento, ser espectador de todo lo que aconteció 'en la noche en que iban a entregarlo'. Y por otro lado, el mismo Señor Jesús nos da un testimonio idóneo de la vocación al servicio del mundo y de la Iglesia que tenemos todos los fieles cuando decide lavarle los pies a sus discípulos.

Liturgia de Jueves Santo - 5 de abril de 2012

Primera Lectura:  Éxodo 12, 1-8.11-14;  Salmo 115;  I Corintios 11, 23-26;  Juan 13, 1-15

"Prescripciones sobre la cena pascual"

En aquellos días, dijo el Señor a Moisés y a Aarón en tierra de Egipto: "Este mes será para vosotros el principal de los meses; será para vosotros el primer mes del año. Decid a toda la asamblea de Israel: "El diez de este mes cada uno procurará un animal para su familia, uno por casa. Si la familia es demasiado pequeña para comérselo, que se junte con el vecino de casa, hasta completar el número de personas; y cada uno comerá su parte hasta terminarlo. Será un animal sin defecto, macho, de un año, cordero o cabrito.

¡Francisco, enséñanos a orar! El misterio de Cristo sobre el altar (I)

Por Francesco Saverio Toppi, OFMCap

San Francisco contempla en la Eucaristía el misterio de Cristo, actualizado en un movimiento dinámico, operativo y vinculante para la Iglesia. Predomina en él, sin duda, la mirada a la celebración del Sacrificio Eucarístico, del que brotan exigencias concretas para la vida. En sus Escritos se destaca bastante cuán natural, inmediata y espontánea le fuese la referencia de la Eucaristía a la vida de Cristo, a la Pasión, que se renueva sobre el altar, y a la Resurrección gloriosa, presente, aunque velada por el misterio.

Pensamiento Franciscano

Celano, hablando de la devoción de san Francisco al Cuerpo del Señor, dice: «Amaba a Francia, por ser devota del cuerpo del Señor; y deseaba morir allí, por la reverencia en que tenían el sagrado misterio. Quiso a veces enviar por el mundo hermanos que llevasen copones preciosos, con el fin de que allí donde vieran que estaba colocado con indecencia lo que es el precio de la redención, lo reservaran en el lugar más escogido» (2 Cel 201).

¡Francisco, enséñanos a orar! Jesús en la Eucaristía

Por Francesco Saverio Toppi, OFMCap

En verdad, san Francisco podría ser llamado, más que el santo del belén o de las llagas, el santo de la Eucaristía. Para testificarlo tenemos sus Escritos, que son ciertamente el exponente más auténtico y genuino de su espíritu. El tema de la Eucaristía, junto al de la Palabra de Dios, es el más acentuado, el más apasionadamente tratado.

Pensamiento Franciscano

San Francisco escribió a los superiores de su Orden: «Cuando es consagrado por el sacerdote sobre el altar el santísimo cuerpo y sangre del Señor y cuando es llevado a alguna parte, que todas las gentes, de rodillas, rindan alabanzas, gloria y honor al Señor Dios vivo y verdadero. Y que de tal modo anunciéis y prediquéis a todas las gentes su alabanza, que, a toda hora y cuando suenan las campanas, siempre se tributen por el pueblo entero alabanzas y gracias al Dios omnipotente por toda la tierra» (1CtaCus 7-8).

Beato Juan Pablo II: Un poco de su vida

Juan pablo II

El 18 de mayo de 1920 nació Karol Wojtyla, en la pequeña localidad de Wadowice, ubicada a 50 kilómetros al suroeste de Cracovia en la frontera fe Checoslovaquia, el cual contaba con solo 9000 habitantes en ese entonces.

Evangelio de Hoy

Evangelio: Juan 12, 1-11

Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena: Marta servía y Lázaro era uno de los que estaban con él en la mesa.

María tomó una libra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume. Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice: ¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos a los pobres? (Esto lo dijo no porque le importasen los pobres, sino porque era un ladrón; y como tenía la bolsa llevaba lo que iban echando)Entonces Jesús dijo: Déjala: lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tenéis con vosotros, pero a mi no siempre me tenéis.

Una muchedumbre de Judíos se entero de que estaba allí y fueron no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes decidieron matar también a Lázaro, porque muchos judíos, por su causa, se les iban y creían en Jesús.

¡Francisco, enséñanos a orar! El Evangelio de la gracia

Por Francesco Saverio Toppi, OFMCap

Reconozcamos en este punto la iniciativa del Espíritu Santo y la eficiencia determinante de sus dones en el principio mismo de la vida cristiana y no sólo en su vértice. «Nadie puede venir a mí, si el Padre que me ha enviado no lo atrae» (Jn 6,44).

Beato Juan Pablo II

Papa de 1978 a 2005.  Karol Józef Wojtyla nació en Wadowice (Polonia) el año 1920.  Durante la ocupación nazi tuvo que trabajar en una cantera y luego en una fábrica química.  Estudió en las universidades de Cracovia, Roma y Lublin.  Se ordenó de sacerdote en 1946 y en 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia.  Participó en el Concilio Vaticano II.

Pensamiento Franciscano

Santa Clara escribió a santa Inés: «Dejando absolutamente de lado a todos aquellos que, en este mundo falaz e inestable, seducen a sus ciegos amantes, ama totalmente a Aquel que por tu amor se entregó todo entero; hablo de aquel Hijo del Altísimo a quien la Virgen dio a luz, y después de cuyo parto permaneció Virgen. Adhiérete a su Madre dulcísima, que engendró tal Hijo, a quien los cielos no podían contener, y ella, sin embargo, lo acogió en el pequeño claustro de su sagrado útero y lo llevó en su seno de doncella» (3CtaCl 15-19).

Domingo de Ramos, 1 de abril de 2012

Liturgia

Los cristianos no podemos vivir sin alimentarnos de Cristo porque Él es el pan y la vida.  Por ello nos alimentamos de su amor, de su perdón y de su promesa divina de la vida eterna mediante su Palabra.  

Te invito a que todos los días visites este espacio para que, no solo leas la Palabra, sino que la vivas en ti y la compartas con los demás mediante tu amor, tu bondad, tu perdón y misericordia.

• Domingo de Ramos - 1 de abril de 2012

¡Francisco, enséñanos a orar! Sabiduría y gozo (II)

Por Francesco Saverio Toppi, OFMCap

Con un conocimiento elemental del dinamismo de la vida espiritual, se comprende en seguida que Francisco, en su vida de oración y en su relación con Dios, es objeto de la infusión del don de la sabiduría.

Pensamiento Franciscano

En la Admonición "Hay que esconder el bien para que no se pierda", dice san Francisco: «Bienaventurado el siervo que atesora en el cielo los bienes que el Señor le muestra, y no ansía manifestarlos a los hombres con la mira puesta en la recompensa, porque el Altísimo en persona manifestará sus obras a todos aquellos a quienes le plazca. Bienaventurado el siervo que guarda en su corazón los secretos del Señor» (Adm 28).